通常人们都公认，冰心是位杰出的小说家、散文家、儿童文学作家、乃至诗人，其实不止这些，冰心还是一位翻译家，而且是相当出色的翻译家。
1997年我作为《冰心译文集》的组稿人和责任编辑，有幸通读了冰心的全部译作，并为取这部文集的序言，专程到北京医院拜访过冰心老人。从接触流畅、富有个性的译作，到同老人亲切会晤，特别是拜读了她老人家那篇言简意赅的自序，我好像茅塞顿开似地醒悟到，冰心真可谓译文、译德俱佳的出色翻译家。她在翻译实践乃至翻译理论上的成就，远远没有受到应有的重视，在这个领域，很值得译界和读书界下功夫去研究。
冰心的名译《吉檀迦利》，文笔清新，朗朗上口。以往不少误以为是根据印地语原作的英译本转译过来的。她在“自序”中说，泰戈尔的这些著作，“都是作者用英文写的，而不是经过别人翻译成英语的，这样我才有把握了解作者的原意，从而译起来在‘信’字上，我自己可以负责。”所谓“有把握了解作者的原意”，就是吃透原文含义，领会作者的用意，这正是文学翻译极为重要的基本功。冰心老人还有个重要观点，她说：“我翻译的作品大部分是我喜欢的。”正因为“喜欢”，才会更多地去研究、去揣摩，才会在遣词造句上实现两种文字的最佳转换。实际上这就是对翻译事业极端负责和精益求精的表现。反观时下坊间某些“译著”，不懂错译者有之，畏难跳译者有之，文理不通者有之，乃至公然抄袭剽窃者更屡见不鲜。冰心的著作和译作都是传世之瑰宝，而冰心的文品和译德，更是后人学习的榜样。
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